Discours du 20 février 2025 de Volker Türk, Haut Commissaire aux Droits de l’Homme de l’ONU lors de la Conférence sur le rôle et la responsabilité des chefs religieux en temps de guerre, d’atrocités et de polarisation
J’adresse mes salutations chaleureuses à cette assemblée de chefs religieux à Wilton Park.
Partout dans le monde, la discrimination, l’incitation à la haine et la violence contre les musulmans, les juifs, les chrétiens et les minorités religieuses sont en augmentation, en ligne et dans la vie réelle.
Malheureusement, ces tendances sont souvent encouragées par des politiciens, des chefs d’entreprise, des commentateurs des médias et d’autres personnes, qui puisent dans un puits profond de haine historique, de crimes atroces, de paranoïa et de théories du complot fondées sur des idées religieuses.
Ils instrumentalisent la foi du public – qui est fondée sur des liens de compassion, de solidarité et d’espoir – pour nuire aux gens et faire des groupes minoritaires des boucs émissaires, à leurs propres fins. Cela est particulièrement dangereux dans les sociétés en conflit et en crise, du Moyen-Orient à l’Ukraine, en passant par le Myanmar, le Nigeria et bien d’autres pays. Mais nous observons les mêmes tendances partout.
Le rôle central de la foi dans la vie des croyants signifie que si elles s’imposent, ces idées erronées peuvent alimenter une violence effroyable et même conduire à des crimes atroces, y compris des crimes contre l’humanité.
Dans cet environnement très tendu, les chefs religieux et les croyants ont la responsabilité particulière et directe de résister aux tentatives de manipulation, de jouer un rôle positif, de promouvoir la médiation et la réconciliation, et de rechercher un terrain d’entente.
Je voudrais mentionner deux éléments très concrets d’une réponse globale à la polarisation et à la division fondées sur la religion ou les croyances.
Tout d’abord, la loi.
Bien que des progrès aient été réalisés, de nombreux États ne disposent toujours pas d’une législation complète contre la discrimination, qui est un outil fondamental pour protéger les personnes contre la violence et le harcèlement fondés sur leur foi. En plus de punir et de dissuader de tels actes, la législation permet aux personnes de toutes confessions de participer plus pleinement à la vie culturelle, religieuse, sociale, économique et publique, ce qui, en soi, peut réduire les tensions et favoriser la compréhension.
J’invite donc les chefs religieux et les autorités politiques à œuvrer ensemble à la mise en place de lois et d’institutions antidiscriminatoires complètes, et à les utiliser là où elles existent. Les chefs religieux qui ont une grande influence et de vastes réseaux peuvent familiariser leurs communautés avec la loi et avec les moyens d’invoquer sa protection.
Deuxièmement, nous avons besoin de davantage d’initiatives impliquant l’ensemble de la société pour promouvoir une culture de la paix, fondée sur les droits de l’homme. C’est la seule façon de s’attaquer aux causes profondes et de construire des communautés dans lesquelles les expressions de haine sont socialement inacceptables.
De telles initiatives seront fortement influencées par les cultures locales et les facteurs historiques. Les fils conducteurs pourraient inclure l’apprentissage par les pairs, la collaboration et l’éducation aux droits de l’homme. Elles peuvent également comporter un élément lié au genre, car les expressions de haine religieuse visent souvent de manière disproportionnée les femmes et les filles.
Mon bureau est profondément engagé dans la lutte contre l’intolérance, la discrimination et la violence à l’égard des personnes fondées sur la religion ou les convictions.
Notre processus multipartite, Faith for Rights, engage les gouvernements, les autorités religieuses et la société civile, et inclut un engagement spécifique des chefs religieux à dénoncer tout appel à la haine incitant à la violence, à la discrimination ou à l’hostilité. Faith for Rights a été cité par les organes de traités et les rapporteurs spéciaux des Nations unies, la Commission interaméricaine des droits de l’homme, le Conseil de l’Europe et l’OSCE, entre autres, et je vous invite à contribuer à sa communauté de pratique.
Chers collègues et amis,
Les fondements éthiques et spirituels des religions et des croyances ont un rôle essentiel à jouer pour faire face à la polarisation et aux conflits qui défigurent notre monde, et pour contribuer à la réconciliation.
Il est urgent que les chefs religieux de toutes les confessions travaillent ensemble pour promouvoir les principes universels communs de dignité humaine et de compassion, et pour les transformer en actes de solidarité.
Je vous adresse mes meilleurs vœux pour vos discussions.
Je vous remercie.
